Înțelepciunea este revelată prin zece căi în tantra. Ceea ce este specific tuturor acestora este atât exaltarea dorului de Sublim, cât și chemarea mistică profundă.
Unde, dacă nu în Misterul lui Kālī, poți să intuiești eternitatea? Unde, dacă nu în lumina Tārei, găsești alinarea, în iubirea din Sundarī esența vieții, în expansiunea lui Bhuvaneśvarī cunoașterea nelimitată, în focul lui Bhairavī concentrarea perfectă, în discernământul lui Chinnamastā transcenderea minții, în inefabila Dhūmāvatī pacea absolută, în forța lui Bagalāmukhī fascinația divină, în armonia lui Mātaṅgī desăvârșirea, în splendoarea lui Kamalātmikā încununarea fericirii?
Ele nu sunt înțelepciuni diferite, ci sunt zece manifestări ale lui Kālī. Dasha Mahāvidyā începe cu Kālī, care nu este prima dintre ele, ci este câmpul energiei prin care toate se desfășoară.
Cum e citit textul care urmează
Iată cum sunt înfățișate în textele tantrice, pe scurt, cele Zece Mari Înțelepciuni. Fiecare are puterea ei, shakti, și fiecare continuă lucrarea celei dinainte.
Kālī — energia care întoarce creația spre Unu
Kālī însăși este considerată Shakti Yoga, energia în yoga. Energia lui Kālī este Kriyā Shakti, energia de acțiune a oricărui proces yoghin interior care ne conduce de la neființă spre ființă, de la multiplicitate spre unicitate. Aceasta se produce prin trezirea lui Kuṇḍalinī Shakti. Kriyā Shakti a lui Kālī inversează procesul creației, ducându-ne de la multiplicitate spre unicitate. Fiecare dintre cele Zece Mari Înțelepciuni reprezintă o parte din Kālī.
Tārā — puterea care ne scoate din ignoranță
Tārā cuprinde Tāraṇa Shakti, puterea de a ne salva, de a ne scoate din ignoranță și de a ne duce spre iluminare. Tārā ne dăruiește cunoașterea fiecărui plan al existenței. Ea este ghidul interior și marea preoteasă a ascensiunii spirituale. Tārā ne ajută să depășim obstacolele, să trecem de oceanul de ignoranță.
Tripura Sundarī — frumusețea care atrage Inima
Marea Înțelepciune cunoscută sub numele de Sundarī este expresia frumuseții și a încântării. Ea este Sundarī a lui Kālī, frumusețea și încântarea inerente în Kālī, inerente procesului yoghin. Odată ce am trecut prin Kālī și am fost conduși de Tārā către în sus, descoperim frumusețea și încântarea ca forțe interioare, prin Sundarī.
Calea spirituală nu vorbește numai despre renunțare, austeritate sau moarte. Este totodată căutarea frumuseții celei mai înalte, a încântării, a unei frumuseți mai înalte decât cele care pot fi găsite în forme, obiecte, evenimente și experiențe ce țin de această lume. Această căutare a încântării interioare ne conduce spre Sundarī, Ākarṣaṇa Shakti, forța atracției Divinului, care ne conduce în iubire, în aspirația de a ne reîntoarce spre Inima noastră.
Sundarī este puterea atracției lui Kālī, și ea este energia vieții eterne.
Bhuvaneśvarī — spațiul în care totul devine limpede
Bhuvaneśvarī este aspectul divin al mamei care guvernează întregul univers, mișcarea timpului și orientarea obiectelor în spațiu. Puterea sa este Vikāsana Shakti, puterea de a face totul clar, evident. Aceasta duce la manifestarea întregii creații.
Ducându-ne spre interior, trecem dincolo de tărâmul uman, dincolo de forțele naturii, și ajungem în contact cu această putere guvernatoare, măreață, a mamei divine. Doar prin ea toate lucrurile pot să existe și să acționeze. Sub viziunea lui Bhuvaneśvarī, perspectiva noastră asupra vieții este restructurată după înțelepciunea și grația ei, dăruindu-ne un simț al libertății, al expansiunii, al bucuriei în toate acțiunile, și amplificând influența lui Sundarī. Ea creează spațiul și libertatea noastră interioară.
Tripura Bhairavī — focul care purifică
Bhairavī este forma cea mai aprigă a lui Kālī. Ea reprezintă focul lui Kālī ascuns în lumea materială, în natură și în cele mai ascunse locuri ale corpului și ale minții noastre. Odată trezită, ea inițiază și propulsează procesul înălțător al yogăi interioare, printr-o cale foarte puternică. Pavitra Karaṇa Shakti este puterea purificatoare. Focul lui Bhairavī poate să distrugă toate forțele ostile și duce la transmutarea energiilor și a elanurilor în Inima ființei.
Kālī devine Bhairavī pentru a proteja, pentru a purifica, pentru a ne transforma.
Chinnamastā — tăierea care deschide
Chinnamastā este o formă și mai puternică a lui Kālī, o dezvoltare mai amplă a energiilor lui Bhairavī. Este focul din al treilea ochi, care deschide Sahasrāra prin tăierea simbolică a capului. Aceasta îngăduie sângelui devoțiunii Inimii spirituale să se reveleze și să devină soma, fluviu de beatitudine și de încântare. Lumina lui Chinnamastā îndepărtează ignoranța. Ea este Chhedana Shakti, puterea de a tăia, care, la cel mai înalt nivel, este puterea unei percepții adânci: discriminarea, discernământul, viveka.
Dhūmāvatī — noaptea din care se naște lumina
Dhūmāvatī este cunoscută drept jyeṣṭhā, forma mai în vârstă a lui Kālī. În cazul ei este vorba despre Āvaraṇa Shakti, puterea de a ascunde, de a tăinui. Este deseori simbolizată ca o forță care însoțește sărăcirea, suferința, dezamăgirea, tristețea. Dar acesta este doar un aspect al naturii sale. Dhūma este fumul; fumul lui Dhūmāvatī este deopotrivă parfumul de tămâie, fumul care ne inspiră. Ea este noaptea primordială în care descoperim originile luminii eterne.
Bagalāmukhī — oprirea care ne duce în eternitate
Bagalāmukhī este un alt aspect plin de forță al lui Kālī: puterea stopării, a neutralizării, Stambhana Shakti. Este energia lui Kālī cunoscută ca arma sa, arma mantrei și a luminii. Această armă nu este caracterizată doar de putere, ci și de frumusețe: ea ne hipnotizează cu frumusețea ei, ne copleșește. Se consideră că Shakti este arma lui Shiva; Kālī, ca fiind această armă, este Bagalāmukhī, focul radiind galben, forța lipsită de frică a purei Conștiințe. Prin Bagalāmukhī, energia lui Kālī ne poate opri mișcarea în timp și spațiu și ne poate duce în infinit, în eternitate.
Mātaṅgī — natura care ne vine în ajutor
Mātaṅgī este forma lui Kālī care guvernează forțele naturii în lumea exterioară și ne dăruiește ajutorul ei, ghidarea ei. Ea ne ajută inclusiv prin animale, păsări, plante, flori. Ea este Kālī ca Natură care ne înconjoară, puterea de seducție a lui Kālī, Mohana Shakti, farmecul interior care ne duce în profunzimile ființei.
În felul acesta, ea este un alt aspect al lui Sundarī, sau Sundarī în plină acțiune pe pământ, prin natură. Cu toate acestea, Mātaṅgī are și ea aspectele ei de forță: ne aduce toate puterile naturii în sprijinul sādhanei noastre. Ea este totodată farmecul lumii interioare, cea prin care acționează puterea creatoare și vindecătoare a întregii naturi.
Kamalātmikā — abundența care încununează drumul
Kamalā este aspectul de abundență al lui Kālī. Prin aspectul prosperității, Kamalātmikā ne ajută să intrăm în interior, unde găsim o abundență de bucurie, frumusețe, fericire, încântare. Ea reprezintă abundența interioară, rezultatul cel mai înalt al dansului lui Kālī prin cele Zece Mari Înțelepciuni.
Kamalā cuprinde Puṣṭikaraṇa Shakti, energia hrănirii, ultimul aspect care se revelează al lui Sundarī și, totodată, o expansiune a lui Sahasrāra. Ea este frumusețea percepției renăscute din experiența infinitului și a eternității, prin grația lui Kālī cea neagră.
Firul care le leagă
Cele zece nu sunt trepte una după alta, ci fețe ale aceleiași Realități: fiecare continuă lucrarea celei dinainte și o pregătește pe următoarea. Focul lui Bhairavī curăță ce atinge discernământul lui Chinnamastā; tăcerea lui Bagalāmukhī adâncește ce a deschis spațiul lui Bhuvaneśvarī; abundența lui Kamalātmikā culege ce a fost semănat de la Kālī încoace.
Kālī este Dasha Vidyā Ātmikā, întruchiparea celor zece forme ale Înțelepciunii.
Text scris de Simona Trandafir în 2010 și publicat pe blogul ei, Tantra Maha Vidya. Adus aici, în Biblioteca Dasha Mahāvidyā, cu subtitluri și cu numele sanscrite scrise întreg, pentru ca textul să poată fi citit și recitit pe îndelete.
O privire de ansamblu asupra celor Zece Mari Înțelepciuni. Fiecare dintre ele are, în Bibliotecă, pagina ei.
Autor: Simona Trandafir
