Învățăturile Krama · Roata Conștiinței

Mahākālakālī

Cea care devoră Marele Timp

În Roata Conștiinței11 din 12TetradaSubiectul — pramātṛFazaResorbție — saṃhāra

Mahākāla este Marele Timp. În Krama, el numește și Subiectul universal: Conștiința care se recunoaște ca fiind întreaga manifestare.

Aici despărțirea s-a dizolvat adânc. Eu sunt acest trup s-a deschis spre Eu sunt Totul. Și totuși, Mahākālakālī merge mai departe.

Locul ei în Roata Conștiinței

Mahākālakālī este a unsprezecea energie, în tetrada subiectului, pramātṛ, în faza resorbției, saṃhāra. Chiar Subiectul universal este luat înapoi.

De ce? Pentru că și trăirea Eu sunt Totul păstrează încă o polaritate subtilă. Există Conștiința și totalitatea pe care ea o cuprinde. Există încă o recunoaștere a totului, o ultimă urmă de referință. Mahākālakālī o devoră.

În limbajul radical al tradiției Krama, ea devoră timpul însuși. Timpul este succesiune: aceasta, apoi aceasta; înainte, acum, după; apariție, durată, dispariție.

Eternitatea nu este un timp lung

Când mintea încearcă să-și închipuie Atemporalul, îl preschimbă numaidecât într-o durată fără sfârșit. Dar Eternitatea nu este un timp foarte lung. Este lipsa succesiunii.

Când apare dorința să dureze această stare, timpul reapare. Când apare am intrat mai adânc decât ieri, succesiunea reapare. Mahākālakālī mistuie chiar această măsurare.

Trecutul se odihnește. Viitorul se odihnește. Chiar prezentul încetează să mai fie o felie între trecut și viitor. Rămâne Atemporalul.

Tradiția folosește imaginea crematoriului. Crematoriul lăuntric este Inima, în care toate formele timpului sunt date focului Conștiinței. Aici viața urmează. Respirația urmează. Faptele urmează. Iar în adânc se dezvăluie ceea ce nu a început niciodată și nu poate înceta.

În experiența directă

Putem întrezări aceasta în clipele de liniște adâncă. În pauza firească dintre două respirații. În clipa în care un gând s-a dizolvat, iar următorul încă nu a apărut.

În acel moment nu avem nevoie să spunem: acum există liniște. Conștiința este.

Mahākālakālī ne cheamă să rămânem aici. Fără să măsurăm. Fără să așteptăm. Fără să preschimbăm Prezența într-o trăire pe care vrem să o păstrăm.

O contemplare

Nu-ți propune nimic pentru această ședere. Nici o stare, nici o adâncime.

Când observi că ai început să compari (e mai bine, e mai slab), lasă comparația să cadă.

Când observi că aștepți ceva, lasă așteptarea să cadă.

Rămâne ceva care nu are nevoie să fie măsurat ca să fie.

Marele Timp este devorat de Eternitate.

Mai departe

Kālī — Timpul care ne conduce către Eternitate · Dhūmāvatī — taina vidului

Surse tradiționale

Abhinavagupta, Tantrāloka, āhnika IV; Abhinavagupta, Tantrasāra, capitolul IV; Kramastotra și textele Krama folosite în articol.

Studii și traduceri consultate

Lilian Silburn, Alexis Sanderson și cercetarea modernă despre tradiția Krama. Textele tradiției sunt parafrazate și comentate aici în voce Hridaya, nu reproduse din traduceri moderne.

Text și comentariu

Hridaya Yoga România. Bazat pe surse ale tradiției Krama și pe exegeza lui Abhinavagupta.