Introducere în
Hridaya Yoga

Hridaya Yoga este o cale spirituală al cărei scop este revelarea Sinelui nostru adevărat, atman, sau, așa cum este cunoscut în tradițiile contemplative, Inima Spirituală. Dezvoltat de Sahajananda, Hridaya se bazează pe principii și viziuni spirituale tradiționale din yoga clasică bazate pe Yoga Sutra ale lui Patanjali, Advaita Vedanta, Tantra Yoga și Shaivismul Kashmir. Ele sunt în continuare corelate cu învățăturile din sufism, creștinism, budism și taoism.

Practica Hridaya Yoga ne permite să trăim chiar în „miezul” existenței, să simțim bătăile inimii fiecărui moment al vieții, să cunoaștem intuitiv dimensiunea eternă a fiecărui moment. Elevii angajați pe calea Hridaya Yoga aspiră să trăiască în Inimă, în Realitatea Supremă, în Dumnezeu, Dumnezeu fiind experimentat direct, dincolo de orice definiție conceptuală și religioasă.

Practicile Hridaya Yoga includ Hatha Yoga, meditații pentru revelarea Inimii Spirituale și tehnici pentru cultivarea conștientizării în viața de zi cu zi. Participarea la o escapadă de meditație tăcută Hridaya este o modalitate excelentă de a te cufunda în aceste învățături.

Principii metafizice

Viziunea acestei căi spirituale se bazează pe filozofia Advaita Vedanta, care învață despre unitatea esențială a întregii creații. Plecăm de la premisa că tot ceea ce există în Univers este o manifestare a Conștiinței Supreme, care se dezvăluie în fiecare individ ca atman, Inima Spirituală. Inima spirituală reprezintă adevărata noastră sursă de libertate, spontaneitate și fericire profundă.

Hridaya Yoga își propune să elimine contradicțiile, tensiunile și conflictele cauzate de viziunea dualistă și de programarea ei condiționată în mod inerent. Hridaya Yoga amplifică aspirația pentru revelarea naturii noastre supreme, Inima Spirituală. Aceasta aduce înțelegerea și experiența directă a Unității.

În Hridaya Yoga, ne străduim să exprimăm în mod coerent conștiința Unității prin utilizarea meditației și a hatha yoga. În plus, Hridaya Yoga folosește metode specifice pentru a ajuta studenții să aplice această viziune în viața lor de zi cu zi. În acest fel, conștientizarea Inimii Spirituale poate fi infuzată permanent în viața de zi cu zi.

Concentrarea asupra centrilor energetici (chakra) și a fenomenelor energetice în timpul practicii Hatha Yoga este întotdeauna asociată cu Conștiința Martorului – conștientizarea ființei noastre reale. În etapele incipiente ale practicii Hatha Yoga, experiențele legate de energizarea chakrelor (și, de asemenea, înțelegerea și transformările care pot rezulta ulterior) sunt importante pentru dobândirea unei conștientizări sporite a structurilor subtile (koshas) ale ființei noastre. Cu toate acestea, treptat, pe măsură ce dobândim maturitate spirituală, procesul de transcendere a atașamentului nostru față de structurile noastre fizice sau energetice devine cel mai important aspect în practica spirituală.

Prin urmare, Hridaya Yoga este o practică spirituală care nu pune accent pe dominarea, controlul sau forțarea la supunere a naturii noastre interne sau externe. În schimb, Hridaya Yoga recomandă renunțarea conștientă a limitelor noastre individuale. Aici, predarea în fața Inimii Spirituale este etapa superioară, încununarea practicii susținute de efortul personal. Asanele (pozițiile de yoga) sunt efectuate cu o atitudine de devotament profund și transfigurare interioară, mai degrabă decât permițând voinței bazate pe ego să încerce controlul corpului și minții.

Practica Hridaya Yoga în sine reprezintă o aspirație profundă de a rămâne permanent conștienți de Realitatea spirituală supremă.

Ca parte a practicii Hridaya Yoga, Hatha Yoga ne inspiră să ajungem la starea de armonie cu Realitatea divină, să renunțăm la conștiința corporală limitată, să ne dezvăluim libertatea inerentă, exaltarea frumuseții și deschiderea către Inima Spirituală.

Tehnicile folosite în Hridaya Yoga, inclusiv meditația și Hatha Yoga, nu sunt efectuate pentru a „atinge” Realitatea Supremă, Inima Spirituală. De fapt, Realitatea Supremă nu este ceva de „atins” sau de cucerit; acesta nu este nici măcar un scop sau un scop pe calea spirituală. De fapt, dezvăluim ceva care există deja în noi, care este esența noastră foarte intimă. Astfel, scopul este de a promova puritatea „instrumentelor” noastre – trupul, sufletul și mintea – pentru a le transforma în instrumente adecvate pentru exprimarea atman, Conștiința Supremă.

Prin urmare, este de maximă importanță să înțelegem aceste atitudini, precum și rolul jucat de corpul, sufletul și mintea în relația lor cu Inima Spirituală.

Importanța principiilor care guvernează practica spirituală

„Nu se poate realiza realitatea ultimă fără a se baza pe cunoașterea conceptuală.” – Nagarjuna

Este important să schițăm principiile care stau la baza practicii spirituale, deoarece acestea o definesc și o fac coerentă și clară.

Principii

Aceste principii metafizice pot fi găsite (în diferite terminologii specifice) în multe dintre marile tradiții spirituale.

1. Există o Realitate Supremă, care reprezintă substratul universal, unic și ultim al întregii existențe.

2. Natura Realității Supreme este Conștiința. (Primul Mahavakhya, „Marele Vorbă”, al Upanishad-urilor este Prajnanam Brahman, sau „Conștiința este Brahman”). Conștiința este înțeleasă aici nu ca o expresie a activității minții, ci mai degrabă ca însăși „viața” creației. Nu este doar sursa vieții biologice, ci și a oricărei mișcări sau energie. Conștiința este rădăcina oricărui proces cognitiv sau senzorial; conștiința este fundalul „vieții” la animale, plante; sursa supremă a mișcării atomilor. Această abordare este diferită de credința religioasă comună într-un Dumnezeu care există undeva separat de noi, cum ar fi Raiul. Astfel, afirmația Brahman este Conștiință ne face să înțelegem că Brahman nu trebuie văzut ca Dumnezeu, „Creatorul Lumii” ca în religiile teiste, nici ca un Creator care nu intervine în Univers (ca în Deism). Brahman, ca Conștiință, este chiar lumina în care gândim. Pentru că Brahman, Dumnezeu, este Conștiință, chiar și a te îndoi sau a nega Brahman înseamnă a-I afirma existența, deoarece Brahman este însăși sursa gândirii, iar creierul doar un instrument al conștiinței.

3. Această Realitate Supremă există ca esență supremă a ființei cuiva. Se numește atman, Sinele Suprem. (Ne referim frecvent la atman ca hridaya — Inima Spirituală, sinonimul folosit în Hridaya Yoga).

4. Practicarea tehnicilor de yoga, auto-investigarea și alte practici spirituale pot genera condițiile necesare pentru revelarea esenței noastre supreme, atman, Inima Spirituală.

5. Revelația esenței supreme, a cine suntem, atman, i-a făcut pe marii înțelepți indieni să recunoască că există o relație de identitate între Brahman, Realitatea Supremă și atman, Inima Spirituală. (Trei din cele patru mari declarații vedice și Upanishad, Mahavakhyas, se referă la această identitate a atman cu Brahman: Ayamatma Brahma, „Eul, Atman este Brahman”; Tat Tvam Asi, „Tu ești Acela”; și Aham Brahmasmi, „Eu sunt Brahman.”

6. Există o vibrație primordială, spanda, care este exprimată în ființa noastră ca Tremurul Sacru al Inimii. Originea termenului spanda (literal „tremur” sau „vibrație”) se găsește în tradiția spirituală a șaivismului din Kashmir. Spanda este vibrația primordială a Universului și a ființei noastre. Dacă ne imaginăm Realitatea Supremă ca pe un ocean absolut imobil, nu ar exista nicio legătură între Ea și lume. Consecința ar fi că lumea este doar o iluzie, maya, că nu există nimic divin în imanență care ar trebui depășit. Aceasta este concluzia căilor ascetice. Odată cu aceasta vine negarea lumii și a multor energii ale ființei umane. Shaivismul Kashmir a recunoscut „dinamica” spanda, un dinamism care este simultan inerent Realității Transcendente Supreme și care este exprimat și în lume. Astfel, Spanda creează o punte între transcendent și imanent, între energie și conștiință. Aceeași noțiune apare în învățăturile lui Ramana Maharshi ca sphurana. Poate servi ca o modalitate prin care o experiență emoțională sau spirituală transcende nivelul individual personal și apoi dezvăluie libertatea spiritului. Tremurul Sacru al Inimii, spanda, este un ghid interior infailibil. Ea există întotdeauna, ca dimensiune fundamentală a existenței, pentru a ne ghida de la nivelul personal la cel transpersonal și dincolo, de la existența temporară la eternitate.

7. În conformitate cu viziunea tantrică tradițională și cu viziunea holistică contemporană, punctul de plecare al filozofiei Hridaya Yoga este că totul este interconectat. Întregul în sine este o relație vie și vibrantă. Viața în sine este un joc cosmic de interacțiuni infinite. Conștiința Inimii Spirituale face ca fiecare moment trăit în conformitate cu această viziune holistică să devină o oportunitate de inspirație, revelație, celebrare sacră a interconexiunii dintre toate părțile individuale separate, pe de o parte, și dintre fiecare parte individuală și Întreg, pe de altă parte.

Corolareu

Pe măsură ce începem să dezvoltăm o cunoaștere intuitivă a Unicului fundal universal al existenței, apare conștientizarea că toate aspectele ființelor noastre sunt în cele din urmă divine. De asemenea, devenim intuitiv conștienți că natura noastră supremă nu se limitează la corpul fizic sau la mintea subtilă, sufletul sau alte structuri energetice. Devenim conștienți de fundalul universal al existenței ca fiind dimensiunea transcendentă a ființei noastre.

Scopul practicii

Întrucât Realitatea Supremă, atman, nu poate fi „realizată”, metodele noastre nu sunt concepute pentru a „realiza” sau „înțelege” ceva, ci pentru a crea condițiile potrivite pentru a dezvălui Inima Spirituală, esența ființei noastre. Prin urmare, practicile Hridaya Yoga, inclusiv meditația și Hatha Yoga, au scopul de a transforma corpul, sufletul și mintea în instrumente adecvate pentru revelarea Inimii Spirituale.

Scopul diferitelor abordări tehnice nu este de a provoca o stare de spirit sau o experiență, ci de a dezvolta și rafina structurile care susțin în mod adecvat revelarea naturii noastre divine. Utilizăm elementele tehnice pentru a dezvolta în continuare:

– Minte clară și liniștită, capabilă să genereze premisele transcendenței minții însăși.

– Inima spirituală – devenind conștientă că este un „organ” pentru cunoașterea directă. Inima spirituală este un „organ” subtil care poate integra simultan Realitatea Supremă, Atman (Subiectul cunoașterii), însăși natura efortului și aspirației spirituale (mijloacele de cunoaștere) și obiectul practicii spirituale (obiectul). de cunoaștere).

Conștientizarea inimii spirituale

În practica spirituală, nu ne vom stabili ca obiectiv perfecționarea posturilor fizice. Practicarea asanelor nu este un obiectiv în sine în Hridaya Yoga. Cu toate acestea, transformările profunde care au loc în timpul executării unei asane, fac din asana un instrument care să ne ajute să ne deschidem către natura noastră supremă, către atman, Inima Spirituală.

Prin urmare, asana este doar o modalitate de a exprima unitatea ființei noastre, un instrument folosit pentru a determina extinderea conștiinței, un dans al energiilor, un dans al Shakti și Shiva sau un dans al Energiei cu Conștiința.

Trezirea energiilor latente și obținerea lor echilibrată și centrată în Inima Spirituală reprezintă o cale prin care ne deschidem către infinit și să devenim ființe cosmice.

În loc să „practicăm” sau să „facem” yoga sau o asana, aspirația noastră este de a „fi” în yoga și de a trăi în mod conștient, în acea asana, miracolul „a fi”. Asana este folosită ca un instrument pentru a ne ajuta să dezvoltăm claritatea Conștiinței Martorului, pentru a ne cufunda în nivelurile profunde ale Inimii și pentru a dezvălui cine suntem cu adevărat

Astfel ajungem la o atitudine mai degrabă meditativă și în care concentrarea mentală este însoțită de Conștiința Martorului și de o Atenție Deschisă la fenomenele energetice care ar putea apărea. Sesiunea de Hatha Yoga nu este o practică impusă, ci o activitate creativă cerută de tendințele și energiile asociate cu Momentul Prezent. Astfel, practica Hatha Yoga este mai mult decât o practică ascetică sau un antrenament strict fizic. Devine în principal o practică de conștientizare și de deschidere plină de bucurie.

În acest fel, evităm pericolul unei practici rigide și, adesea, inutile, bazate pe voința egoică. În schimb, practica noastră este orientată spre interior. Ea devine din ce în ce mai intimă în natura sa, liber exprimată, dinamică, împrospătată continuu de ecourile interioare, de răspunsurile de feedback din chiar fluxul de energii care sunt folosite.

Pentru a armoniza energiile și diferitele aspecte ale ființei noastre, cum ar fi corpul, senzațiile și mintea, trebuie să trecem printr-un proces de unificare și integrare a acestei „Totalități Conștiente” care este însăși ființa noastră. În timp ce practicăm yoga, devenim yoga; Unitatea se reflectă în și între aspectele interne și externe ale ființei. Practicând Hridaya Yoga, sărbătorim și onorăm însăși puterea vieții.

În acest fel, stabilim contactul cu potențialul infinit și etern al adevăratei noastre naturi. Ca urmare, încetăm să fim preocupați de problemele de rutină, dramele și temerile și putem accesa liber comoara extraordinară pe care o oferă Momentul Prezent.

Centrarea în Inima Spirituală induce un sentiment de interconexiune sacră în cadrul Totalității. Acesta este adevăratul Cămin unde ne găsim împreună în aceeași radiație a Prezenței Pure, a Tremurului Sacru, spanda.