Teoria
Hridaya Hatha Yoga

În Hridaya Yoga, combinăm asanele fizice din Hatha Yoga cu viziunea Advaita, non-dualitatea. Asanele sunt executate în timp ce se mențin atitudinile spirituale interioare recomandate în textele tradiționale ale tantrei și shaivismului, inclusiv Vijnana Bhairava Tantra, Spanda Karika, Shiva Sutras etc. Ele indică spre o cunoaștere interioară intimă a corpului fizic, a bioenergiilor sale și a adevăratei noastre naturi, inima spirituală. Prin urmare, o atitudine contemplativă este esențială.

Practica Hatha Yoga ar trebui să aducă întotdeauna relaxare și fericire, mai degrabă decât efort sau încordare.

Chiar dacă prin ea însăși Hatha Yoga nu poate aduce realizarea spirituală finală, ea ne poate oferi un „punct de plecare” mai bun în călătoria spirituală. Rolul Hatha Yoga este de a crea condiții de relaxare și deschidere pentru a realiza o transfigurare interioară și alchimia spirituală a corpului însuși.

O practică corectă a asanelor se referă la doi poli: conștiința și energia. Nu este suficient doar să „împingi” energia într-un loc sau altul, într-o chakră sau într-un nadi.

Pe tot parcursul practicii, este foarte important să menținem starea de Conștiință de Martor, care, prin alchimia asanei, duce la intuirea Adevăratei noastre Naturi.

Teoria Hridaya Hatha Yoga

Hatha Yoga – Muzica vieții

Corpul fizic este un instrument complex, capabil să exprime existența noastră în lumea fizică. Prin practica noastră de asana, îl facem să vibreze în diverse moduri, la fel cum am folosi un instrument muzical. Este important să exprimăm această armonie și în viața noastră de zi cu zi. În felul acesta învățăm să aducem grație, conștientizare și simplitate în gesturile noastre. Astfel, Prezența pură, Inima, este exprimată în mod natural și fără limitări.

Sacralitate și devoțiune prin Hatha Yoga

Asana este o practică de samyama. Oprirea filtrelor minții permite o identificare intimă cu corpul, energiile, senzațiile, respirația și mintea superioară.

Prin sublimarea energiilor (a senzațiilor și emoțiilor în special) în spanda, redescoperim aspectele sacre și devoționale ale Hatha Yoga. Asana are și ea un aspect devoțional, pentru că ne deschide ghidul nostru interior, care este exact acest tremur al Inimii. Ne conduce la ceea ce suntem cu adevărat.

Fericirea de a practica Hridaya Hatha Yoga

În ceea ce privește lucrul cu energiile, există o relație intimă între ființa noastră și univers.

În calitate de ființe umane, noi primim, transformăm și cedăm energii. Aceste schimburi de energie – rafinate de centrarea noastră în Inimă, de prezența aspirației noastre spirituale și de deschiderea către Tremurul Sacru al Inimii – au ca rezultat o bucurie profundă. În Hridaya Yoga, învățăm să conștientizăm și să amplificăm această bucurie.

Totuși, nu suntem doar corpul fizic și corpul nu ne aparține în cele din urmă. Nu ne putem găsi fericirea finală prin mișcarea sau împingerea energiei prin corp, nadis sau chakre. O găsim însă prin perceperea adevăratei noastre naturi. Această înțelegere profundă poate fi exprimată de corpul fizic atunci când permitem energiilor să circule liber prin el.

Conștiința de martor în Hatha Yoga

Acest tip de Hatha Yoga folosește atitudinea Conștiinței Martorului. Cu toate acestea, există un secret ascuns în această atitudine. Armonia asanei induce în mod spontan o intuiție a Adevăratei noastre Naturi, a Sinelui divin. Și invers, cunoașterea intuitivă a propriei noastre naturi divine, detașarea de corpul fizic, face ca energia să circule mai liber, astfel încât Tremurul Sacru al Inimii să se trezească mai ușor. Prin Hatha Yoga aspirăm spre libertatea și fericirea completă a Existenței pure, a „Eu sunt”.

În esență, Hatha Yoga creează o mai mare fluiditate a energiilor din ființa noastră. Dacă atitudinea este corectă, pe lângă flexibilitate și relaxare, ne vom simți mai echilibrați și mai liberi.

În general, energia, prana, poate fi crescută prin practica yoga. Pranayama, controlul respirației, este o altă metodă de creștere a conștientizării energiilor noastre.

Cu toate acestea, chiar dacă energia vitală este foarte puternică, este de asemenea esențial să o exprimăm cu discernământ. Prin urmare, în Hridaya Yoga, practica vizează și o utilizare înțeleaptă a acestei energii. Amplificarea energiei este însoțită de o capacitate tot mai mare de a fi martor al acestor energii, de o Atenție deschisă. Aceasta are ca rezultat o claritate sporită și capacitatea de Centrare în Inima Spirituală. Această atitudine favorizează creativitatea, capacitatea de a ne apropia de aspectele vieții care ne inspiră. Forța vitală conține frumusețea și creativitatea noastră.

Sesiunea de Hatha Yoga în ansamblul ei este văzută ca un dans unic, ca o comuniune cu viața însăși, ca expresie a unui impuls unic de celebrare și de revelare a naturii noastre divine, a Inimii Spirituale.

Intrarea și menținerea poziției de yoga

1. Simțul limitelor corpului se dizolvă prin relaxare

În Hridaya Yoga, considerăm că, dacă apare durerea în timpul executării unei asana, atunci yoga dispare. Calea dincolo de limitele corpului nu trece prin suportarea durerii.

Orice efort potențial este urmat în mod natural de o negare, de un refuz. Dar atunci când postura provoacă o tensiune inerentă, această tensiune trebuie acceptată, cu detașare. Nu o negăm, nu o reprimăm, ci permitem asanei să o risipească, în virtutea energiilor armonioase cu care ne armonizează o anumită asană. Este important să ne amintim să nu facem un scop din aspectul posturii yoga, ci să lăsăm corpul să ajungă singur în poziția finală, în timp ce mușchii și ligamentele se relaxează.Asanele practicate în acest mod catalizează vindecarea și transformarea spirituală.

Ele sunt oportunități de remodelare a sufletului și a minții, de eliberare a tendințelor și tensiunilor egoiste subconștiente într-un mod necondiționat, prin decondiționare și printr-o atitudine de fericire și abandon.

2. În timpul asanelor, atenția radiază din interior spre exterior

Există multe asane în care se depune un anumit efort care nu poate fi evitat. Este totuși important să nu ne concentrăm asupra tensiunilor apărute în timpul executării asanei sau asupra dificultăților de respirație asociate acelui efort, ci să ne concentrăm asupra fondului de liniște care radiază din Inimă. În acest fel, nu uităm de natura noastră divină, de cine suntem cu adevărat.

De aceea, în timpul practicării asanelor, atenția noastră radiază spre exterior, din Inima Spirituală spre lumea exterioară. În acest loc plin de fericire, tensiunile noastre se dizolvă și dispar treptat.

3. Transformarea nu este urmarea unui efort personal

Liniștea Inimii ne va „spune” întotdeauna cât de departe putem merge, în timp ce ne aplecăm sau ne întindem în timpul unei anumite posturi. Prin urmare, progresul nu este rezultatul unui efort personal, ci urmează, în esență, tendinței noastre inerente de a ne depăși limitele. Această tendință naturală apare în mod spontan din cunoașterea intuitivă a adevăratei noastre naturi.

În acest mod, „greutatea” atenției noastre nu se îndreaptă către efortul nostru, ci către Inima Spirituală și către pacea, deschiderea și fericirea ei inerentă.

4. Echilibrul dintre efort și relaxare

Relaxarea și renunțarea nu sunt sinonime cu pasivitatea sau inerția. Practica asanelor este concepută pentru a stabili un echilibru între efort și relaxare, în timp ce renunțăm la conștiința egoistă personală. Asanele sunt executate cu bucurie, mai degrabă decât cu obsesia performanței perfecte sau cu o atitudine agresivă față de corpul nostru. Intenția și atitudinea noastră pozitivă conferă fluiditate și direcție spirituală energiei.

Rigurozitate tehnică – un cadru simplu pentru a exprima arta spirituală care este Hridaya Yoga

Prin efectuarea diferitelor asane, glorificăm spiritul, natura noastră divină.  Prin urmare, considerăm că, mai importantă decât flexibilitatea unui student este capacitatea acestuia de a se acorda cu vibrația esențială, cu Tremurul Sacru al Inimii, spanda.

De aceea, rolul profesorului de yoga este în primul rând de a trezi iubirea, frumusețea, încrederea, libertatea și creativitatea elevilor, în loc să se concentreze asupra limitelor și greșelilor lor.

În timp ce practicăm aproape orice asana, simțim în cele din urmă că ne-am atins limitele fizice de flexibilitate, durata de execuție etc. Dacă lăsăm aceste limite să ne oprească, dacă ne concentrăm în principal asupra acestor limite, vom uita omnipotența și calitatea infinită a naturii noastre divine.

O atitudine prea critică provoacă contracție și frică și îl împiedică pe elev să se deschidă către infinit. Punând accentul pe creativitate și libertate, ne propunem să facem din practica Hridaya Yoga o adevărată artă spirituală.

Rigurozitatea tehnică și precizia metodelor noastre formează doar cadrul prin care permitem exprimarea liberă a inspirațiilor noastre spirituale. Atunci când este practicată corect, Hridaya Yoga ne deschide spre viață, spre spirit și, astfel, ne elimină temerile, conflictele și reprimările.

Fiecare dintre noi are ceva unic și valoros de oferit. Atât în timpul meditației, cât și în timpul practicii asana, cele mai profunde dimensiuni ale ființei noastre sunt oferite Spiritului, Inimii Spirituale, Infinitului.

Creativitatea inerentă a practicii Asana

Hridaya Yoga evită practica uscată, mecanică. De fapt, ea se străduiește de fapt să trezească calitățile și creativitatea studenților prin fericire, iubire și claritatea care rezultă din menținerea unei atitudini interioare de Atenție Deschisă în timpul practicării asanelor.

Sesiunea de Hatha Yoga, fie că este efectuată individual sau în grup, nu este planificată în mod rigid. Este mai degrabă un act creativ, un efort din inimă, o adevărată celebrare a vieții.

Prin deschiderea către fenomenele subtile și transformările care pot apărea, personalitatea și conștiința strict legată de corp se dizolvă treptat, lăsând loc unui sentiment de pace și unor  inspirații transpersonale.

Modul în care personalitatea noastră este reflectată în Hatha Yoga

Personalitatea noastră se reflectă prin nenumărate activități și atitudini. Modul în care mâncăm, ne îmbrăcăm sau vorbim – toate dezvăluie dimensiuni ale personalității noastre. Acest principiu este și mai evident atunci când vine vorba de practica yoga.

Prin urmare, este important să înțelegem și să fim conștienți de modul în care ne „reflectăm” în asanas sau în posturile de meditație.

Transformarea noastră începe cu atitudinea pe care o avem atunci când începem o postură. Pe de altă parte, dacă insuflăm eleganță, armonie, abandon și rafinament în practică, yoga devine un mod de a genera astfel de calități în viața de zi cu zi.

Rolul corpului fizic

În Hridaya Yoga, corpul fizic este văzut ca un instrument divin conceput pentru a ne permite să experimentăm extazul recunoașterii și slăvirii Unicului Infinit – fericirea de a recunoaște non-dualitatea, advaita, în domeniul multiplicității, samsara.

Corpul fizic este o manifestare maiestuoasă a spiritului, nu doar o masă de materie densă. Și, în mod similar, gândurile, dorințele, pasiunile și emoțiile noastre nu sunt obstacole în calea trezirii spirituale, care trebuie reprimate sau eliminate. Dimpotrivă, ele sunt instrumente de extindere a conștiinței individuale și, chiar, de transcendere a acesteia.

Corpul nostru fizic și energiile subtile reprezintă daruri divine menite să ne ajute să descoperim sensul cel mai profund al libertății noastre.

În calitate de studenți ai Hridaya Yoga, aspirăm din tot sufletul nostru să dezvoltăm și să rafinăm, în sensul cel mai profund, toate aspectele ființei noastre: corp, minte, intuiție, claritate mentală, puritate a emoțiilor și toate virtuțile noastre cele mai profunde.

Memoria ancestrală a corpului

Menținerea conștiinței Inimii Spirituale atât în timpul meditațiilor, cât și în timpul practicării asanelor, ne umple de energie pură, energia de „a fi”, care se manifestă în corpul nostru fizic. În acest mod, transformările spirituale în curs de desfășurare se condensează în corpul fizic. De asemenea, în timpul meditației, atunci când are loc o expansiune a conștiinței, corpul este inundat de fericire și „memorează” acea realitate beatifică în adâncul celulelor sale. Această memorie adevărată, o memorie „ancestrală”, rezidă în întreaga ființă, nu doar în creier.

O cheie pentru stabilizarea minții

Corpul fizic este un fel de stabilizator al emoțiilor și gândurilor noastre. De exemplu, chiar și după o meditație profundă, mintea își poate relua cu ușurință agitația și dinamismul normal în doar câteva minute. Acest fapt poate fi descurajant. Astfel, ne trezim întrebându-ne ce să facem.

Corpul nostru este mai stabil decât gândurile noastre. El este capabil să rețină pentru mai mult timp ecourile liniștii și fericirii trăite în timpul meditației. Prin urmare, conștiința corpului este foarte importantă. De asemenea, atunci când devenim conștienți de corp, devenim conștienți de ritmurile sale de viață. Iar aceste ritmuri sunt, de fapt, ritmurile universului viu care îl leagănă. Aceste ritmuri sunt liniile directoare ale vieții noastre.

Atitudinile de bază cu privire la corpul fizic

1. Transfigurarea corpului

Hatha Yoga creează o deschidere către Realitatea Spirituală și în corpul fizic. Această deschidere spirituală poate fi resimțită în corpul fizic și ne poate aduce nenumărate revelații. De aceea, în Hridaya Yoga nu ne concentrăm pe schimbarea corpului nostru fizic. Cu toate acestea, transformările corpului fizic apar ca efecte ale eliberării de atașamente, de identificare cu corpul fizic. Pentru a experimenta această transfigurare a corpului trebuie să renunțăm la ideea unui corp strict material, solid, greu, supus inerției. De asemenea, trebuie să ne aflăm într-o stare de relaxare profundă a corpului nostru.

2. Corpul fizic experimentat ca spațiu infinit

Transfigurarea corpului în timpul practicii asana permite îi permite acestuia să fie pur, ușor și luminos. Aceasta nu este o idee nouă. Există mai multe metode simple care ne permit să experimentăm dizolvarea limitelor conștiinței corporale (sentimentul că trupul nostru a pierdut limitele fizice impuse de forma și substanța sa).

În textele antice, cum ar fi Vijnana Bhairava Tantra, găsim diverse sutre care menționează că trupul fizic poate fi experimentat ca vacuitate sau ca spațiu infinit. Aceleași atitudini, modalități de a experimenta disoluția limitelor fizice, sunt recomandate în timpul ședințelor noastre de Hatha Yoga. Astfel, ne putem detașa chiar și de amintirea formei corpului nostru fizic.

Ajungem la această înțelegere printr-o atitudine mentală corect focalizată și o relaxare profundă. Și devenim conștienți, în timpul meditației sau al ședințelor de Hatha Yoga, că materialitatea și opacitatea corpului nostru nu sunt altceva decât consecințele tensiunilor, stresului și atașamentelor noastre.

3. Tensiunile emoționale și corpul fizic

Atunci când tensiunile, grijile și stresul devin cronice, ele se vor manifesta adesea sub forma unor boli ale corpului fizic.

Nenumărate tensiuni emoționale, conflicte și îndoieli mentale se somatizează (se exprimă) în corpul nostru fizic. Intimitatea cu propriul corp este limitată de conflictele noastre mentale. Prin urmare, este vorba de o atitudine mentală, nu fizică. Nu este nevoie de o intuiție puternică pentru a citi suferința sau frica pe fața cuiva. Tensiunile interioare pot genera multe probleme și boli, de la migrene la gastrită sau chiar ulcer. Dar chiar dacă nu s-au exprimat încă în mod cronic în corpul fizic, presiunile psihologice și grijile constante ale vieții de zi cu zi au consecințe nefericite asupra corpului nostru fizic și asupra structurilor noastre energetice.

4. Detașarea de corpul fizic

Cel mai simplu mod de a elimina tensiunile este să dormi. Virtuțile excepționale ale somnului derivă în principal din detașarea de corpul fizic.

Somnul nu este decât o uitare temporară, o evadare în inconștiență. Cu toate acestea, el ne învață câteva lucruri fundamentale – cum să ne detașăm de corpul fizic și să ne eliberăm de identificarea noastră totală – care sunt foarte importante pentru revelarea libertății și a fericirii naturii noastre divine.

Ca principiu general, o structură (corpul fizic, mental sau psihic) poate fi în armonie cu Întregimea sau Totalitatea, în măsura în care este eliberată de identificarea cu o conștiință personală reactivă și egoistă. Înțelegerea acestui principiu schimbă conceptul nostru despre ceea ce este Hatha Yoga și ne poate îmbunătăți radical practica.

5. Să fii liber nu „din trup”, ci să fii liber „în trup”

Unele tradiții ascetice includ o tendință de negare a corpului fizic. Considerăm că această tendință are limitări profunde, chiar dacă există motive care o susțin. Noi nu ne facem un scop din eliminarea corpului, ci mai degrabă din eliminarea identificării restrictive cu acesta. În acest fel, în loc să somatizăm tensiunile din corpul fizic, vom somatiza spiritul, lumina pe care o aducem până în corpul fizic. Astfel, în timp ce practicăm orice asana, ajungem să simțim vibrația iubirii, a fericirii, a libertății. În acest fel, „încorporăm” calitățile divine în adevăratul sens al cuvântului: le aducem în corpul fizic.

Prin practicarea posturilor specifice de yoga, ne dezvoltăm o capacitate rafinată de exprimare a spiritului uman.

6. Nirmana Kaya, sau corpul fizic complet purificat

Tradiția budistă Mahayana a introdus un concept care ne poate ajuta să înțelegem mai bine atitudinea față de corpul fizic în timpul asanelor și meditației. Acesta este nirmana kaya (Budismul include doctrina trikaya despre cele trei corpuri ale lui Buddha, care exprimă natura sa: dharma kaya, sambhoga kaya și nirmana kaya. Acestea sunt: corpul cauzal, corpul astral și corpul fizic al unei ființe iluminate).

Nirmana kaya descrie corpul fizic al unei ființe eliberate. Adepții budismului se străduiesc, prin diverse tehnici, să atingă stadiul unui corp fizic perfect purificat și alchimizat.

Poate fi mai ușor dacă ne imaginăm corpurile subtile perfect pure ale unei ființe iluminate, ne putem totuși întreba cum arată corpul fizic pur.

Pur și simplu, acesta este un corp fizic fără nicio urmă de tensiune fizică sau mentală. Este un corp fizic lipsit de traume, temeri, prejudecăți, suferințe și tensiuni interioare. Din acest punct de vedere, nirmana kaya (numit și corpul original) este ca și corpul fizic din momentul în care ne trezim sau din momentul în care ne-am născut în lumea fizică, ca și corpul unui nou-născut.

Acesta vine cu un sentiment de adevăr, transparență și claritate, deoarece nu respinge nimic.El include și îmbrățișează totul, precum lumina albă care conține întregul spectru al curcubeului.

7. Sama rasa

Un alt concept care ne inspiră practica în Hridaya Yoga este sama rasa, care înseamnă „echilibrare” sau „esență egală”. Aceasta a fost o noțiune foarte importantă în tradiția Siddha Yoga (Înflorind între secolele VIII și XII d.Hr., această tradiție se baza pe viața și învățăturile unor ființe perfecte, mahasiddha; aspirațiile în această tradiție includeau perfecțiunea corpului fizic și chiar nemurirea fizică).

De fapt, tocmai strădania de a „cultiva potențialul latent al corpului fizic” a determinat apariția Hatha Yoga. Prin urmare, Hatha Yoga a fost creată inițial pentru a dezvălui și exprima natura noastră divină.

Sama rasa exprimă procesul de deschidere către energiile divine, și la nivelul corpului fizic. Sama rasa este starea în care corpul fizic al unei ființe umane exprimă perfecțiunea divină.

Din acest motiv, în Hridaya Yoga, Hatha Yoga reprezintă armonia dintre planul uman și cel divin.

Corpul fizic perceput ca atare, în timpul asanelor sau în timpul posturilor de meditație, devine o realitate din ce în ce mai fluidă și mai rafinată, care ne induce treptat o experiență de „dematerializare” sui generis.

Fluiditatea energetică obținută prin Hatha Yoga ne permite să ne percepem corpul nu ca fiind, în mod obișnuit, o masă solidă și rezistentă, ci ca o energie subtilă care radiază. Astfel, corpul nu mai este doar un instrument pentru obținerea fericirii și a libertății, ci devine libertate și fericire în sine.

8. Întoarcerea energiilor la sursa lor, prin acceptare și deschidere

Conștiința naturii noastre divine, a Inimii Spirituale, topește cu iubire orice tensiune și ne eliberează de orice contracție, chiar și la nivel fiziologic. Prin procesul de sublimare, emoțiile, tensiunile și toate energiile în general se întorc la sursa lor: la vibrația originară, spanda.

În Hridaya Yoga, practica Hatha Yoga este concepută pentru a atinge această transparență spirituală la toate nivelurile ființei, inclusiv la cel fizic. Corpul fizic este de obicei traumatizat de reacțiile noastre, de agresivitatea psihicului nostru. Acum, prin acceptare și deschidere, el se exprimă în mod natural.

9. Kaya sthairyam, imobilitatea corpului – primul nivel al nemărginirii

În plus, după începerea treptată a asanei, imobilitatea corpului (numită kaya sthairyam) reprezintă expresia corporală a imobilității minții. În timpul asanelor, imobilitatea și liniștea lipsită de orice contracții, combinate cu atenția deschisă și luciditatea, ne permit să ne deschidem către purul „Eu Sunt”.

Nemișcarea anunță conștientizarea momentului prezent etern, a lui Acum eliberat de distragerile procesului de devenire. Pe măsură ce relaxarea profundă face ca sentimentul de imobilitate să devină mai profund, atașamentul față de corpul fizic devine din ce în ce mai slab, în timp ce conștientizarea păcii și a liniștii devine mai evidentă.

Atenția se mută de la corp sau energii, la această liniște și tăcere. Această liniște transpersonală, dincolo de minte, este adevărata sursă a puterii noastre. Ființa noastră își pierde limitele prin conștientizarea Liniștii.

10. Conștientizare continuă

Ședința de Hatha Yoga trebuie privită ca un întreg, menținând starea de Atenție Deschisă, de Moment Prezent, de Acum. Astfel, începerea și terminarea unei asane nu va mai marca momente de conștientizare întreruptă.