(Ānandamaya Kośa): „Învelișul alcătuit din beatitudine”, corpul cauzal. Este al cincilea dintre cele cinci învelișuri care obstrucționează libertatea Sinelui Suprem. Îl determină pe jīva (sufletul individual) să se identifice cu corpul cauzal. În Taittirīya Upaniṣad, este identificat cu însăși Realitatea transcendentă, deși tradiția yoghină ulterioară îl consideră un văl fin în jurul Sinelui.