Al patrulea nivel

Anāhata

Universul interior al energiei afective

De la singurătate și tristețe la deschidere plină de iubire

„cel nelovit”, sunetul care nu vine din izbire

Anāhata înseamnă „nelovit”, „nebătut”. Numele vine de la sunetul cosmic, śabda brahman, care se aude la acest centru fără ca ceva să fi fost izbit. Sunetul acesta începe în inimă ca AUM, sămânța tuturor sunetelor.

Anāhata este sălașul armoniei, al iubirii, al toleranței, al echilibrului și al compasiunii. Aici nu mai există atașament față de siguranță, de plăcere sau de statut: puterea care mișcă este iubirea.

Este locul în care începem să primim oamenii și lucrurile așa cum sunt, fiindcă se limpezește o vedere: dincolo de însușirile și de scăderile lor, toate sunt întrupări ale Divinului. Zorii iubirii necondiționate răsar la Anāhata.

Este și un punct de cumpănă: unește nivelurile lumești ale primelor trei chakra-e cu cele universale de deasupra. De aici se nasc idealurile înalte, faptele nobile și arta care ridică.

Pe scurt

Locul
pe coloană, în dreptul mijlocului pieptului; oglindirea, în față, plexul cardiac
Elementul
Aer (vāyu tattva)
Culoarea elementului
albastru, uneori culoarea fumului
Simțul
pipăitul · organul: pielea
Organele de acțiune
brațele și mâinile
Cuvinte-cheie
simpatie, armonie, devoțiune, abandon
Alte trăsături
căldură sufletească, stăpânire de sine, entuziasm, sinceritate, generozitate
În trup
sistemul circulator, respirator și imunitar

Yantra și simbolurile ei

O hexagramă cenușiu-verzuie, într-un lotus cu douăsprezece petale roșii-vermilion. Steaua în șase colțuri este forma elementului Aer.

Hexagrama e alcătuită din două triunghiuri care se pătrund: cel cu vârful în sus este Shiva, principiul masculin, cel cu vârful în jos este Śakti, principiul feminin. Împreună, echilibrul dintre ele.

Cele douăsprezece petale sunt cele douăsprezece nāḍī principale care trec prin acest centru.

Animalul este căprioara neagră, chipul inimii înseși: foarte trează, foarte simțitoare, sare de bucurie și se lasă prinsă de oglindiri. Se spune că iubește sunetele curate.

Diagramele și simbolurile sunt reprezentări relative: indicatoare care ne întorc atenția către o realitate subtilă, nu adevăruri de luat literal.

Ce ne strânge și ce înflorește

Aceeași energie, trăită inconștient sau adusă în lumina Conștiinței. Nu e vorba de bine și de rău, ci de identificare și de libertate.

Trăită inconștient

  • atașamentul de a fi cel care ajută
  • atașamentul de a face fapte bune
  • atașamentul chiar față de compasiune, care leagă
  • iubirea care începe să susțină o imagine de sine
  • nodul lui Viṣṇu: legarea de tradiții și de rânduieli

Purificată

  • iubire necondiționată și tandrețe
  • empatie și înțelegere a celor prin care trec ceilalți
  • liniște lăuntrică și centrare
  • creativitate superioară: artă, muzică și poezie care duc spre Adevăr
  • puritatea unui copil

Perspectiva Hridaya

Aici trebuie spus limpede un lucru pe care Hridaya îl repetă des: **Centrul Inimii nu este Anāhata chakra.** Centrul Inimii se află în mijlocul pieptului, cu un deget mai la dreapta, și este poarta către infinitul Conștiinței pure, locul de unde izvorăște sentimentul „eu sunt”.

Și totuși nu întâmplător chakra iubirii se află în mijlocul pieptului. Natura noastră adevărată este Conștiință-Iubire, iar camera de rezonanță a acestei iubiri este Anāhata.

Cum un palat are multe încăperi, toate ale regelui, dar numai una este sala tronului, tot așa Centrul Inimii este tronul Sinelui, iar Anāhata este sala în care oricine poate zări o clipă frumusețea Regelui.

Contemplare Hridaya

Poate iubirea să curgă fără posesivitate, fără imagine de sine și fără a cere ceva în schimb?