Primul nivel

Mūlādhāra

Universul interior al energiei vitale

De la frică și neputință la bucuria plenitudinii

„substratul de la rădăcină”, centrul-temelie

În sanscrită mūla înseamnă „rădăcină”, iar ādhāra „substrat” sau „sprijin”. Mūlādhāra este, așadar, centrul-temelie al ființei, locul de la care pornește totul.

În limbajul Hridaya, acesta este nivelul la care sentimentul „eu sunt” se identifică cu trupul și cu existența într-o formă fizică. Din această identificare cresc toate celelalte: nevoia de hrană și adăpost, strângerea de bunuri, grija pentru siguranța personală, sentimentul de a aparține unui grup.

Chakra aceasta guvernează conștiența fizică, obiectivă: ea ne ajută să ne asumăm forma, să ne așezăm în lumea materială și să învățăm legile existenței pământești. Este foarte activă în primii ani ai copilului, când învață ritmurile hranei, ale somnului și ale siguranței.

Tot aici, spune tradiția, se odihnește Kuṇḍalinī Śakti, puterea Conștiinței, înfășurată de trei ori și jumătate. Cele trei spire sunt cele trei guṇa — armonia, acțiunea și inerția —, iar jumătatea este turīya, a patra stare, cea luminată.

Pe scurt

Locul
baza coloanei; oglindirea, în față, între anus și organele genitale
Elementul
Pământ (pṛthivī tattva)
Culoarea elementului
galben, galben de lut
Simțul
mirosul · organul: nasul
Organul de acțiune
anusul
Cuvinte-cheie
viață, energie potențială, rigiditate
Alte trăsături
greutate, forță inertă, răbdare, lene, stabilitate, încetineală
În trup
sistemul osos și partea de jos a tubului digestiv

Yantra și simbolurile ei

Un pătrat galben-crom, înscris într-un lotus cu patru petale roșii-vermilion. Pătratul este forma elementului Pământ: patru laturi egale, patru colțuri, statornicia însăși.

În mijloc, un triunghi cu vârful în jos și șarpele înfășurat de trei ori și jumătate în jurul svayambhu liṅgam-ului, chipul puterii adormite.

Elefantul, purtătorul lui Brahma, poartă calitățile acestui nivel: vitalitate, putere mare, statornicie, siguranță, memorie, belșug. Cele șapte trompe ale lui sunt cele șapte alcătuiri ale trupului după Āyurveda.

Zeitatea este Bala Brahma, Brahma-copilul, principiul creației; Śakti lui este Ḍākinī.

Diagramele și simbolurile sunt reprezentări relative: indicatoare care ne întorc atenția către o realitate subtilă, nu adevăruri de luat literal.

Ce ne strânge și ce înflorește

Aceeași energie, trăită inconștient sau adusă în lumina Conștiinței. Nu e vorba de bine și de rău, ci de identificare și de libertate.

Trăită inconștient

  • frica de a fi atacat sau agresat
  • frica de boală și de dezordinea trupului
  • frica de a pierde corpul
  • frica de a fi părăsit de grupul căruia îi aparții
  • frica de a pierde avutul și bunurile materiale

Purificată

  • stabilitate și răbdare
  • vitalitate și forță de a duce lucrurile la capăt
  • ancorare liniștită în trup
  • libertate față de teama de a pierde sprijinurile
  • bucuria simplă de a fi aici

Perspectiva Hridaya

Din perspectiva Hridaya, trezirea acestui centru nu înseamnă mai multă energie pentru aceleași temeri. Înseamnă dezidentificarea de trup și de limitele materiale: rămânem pe deplin în viață, dar nu ne mai reducem la ea.

Swami Sivananda spune că cel care trăiește activarea acestui centru trece cu ușurință peste atașamentul față de cele pământești și își învinge pentru totdeauna frica de moarte.

Contemplare Hridaya

Pot fi pe deplin prezent în corp și mă pot implica din toată inima în viață, știind totodată că nu sunt limitat la corp?

Un exercițiu simplu de conștientizare

  1. Așază-te comod, cu spatele drept, și închide ochii.
  2. Contractă ușor mușchii perineului, în zona dintre anus și organele genitale. La început e greu să-i simți separat; continuă câteva minute.
  3. Ține toată atenția în punctul contracției.
  4. Apoi relaxează și rămâi martor al efectelor, cu atenția în punctul lui Mūlādhāra.

Practica aceasta se numește în yoga mūla bandha.